首先，从历史上说，我们的文化是逐渐积累下来的，是一代代人创造的。今天的人实际上生活在古人的历史长河中，人生不过白马过隙，存在一瞬间而已。人们必须吸取前人的成果而发展。
其次，从国家意义来说，国学表明中国的文化身份和文化态度。自然科学和工程技术是各民族共有的，只有国学是我国独有的，是中国文化的标志。现在世界各国都在推销自己的本土文化，中国要凸现自己，要在世界上确立自己的地位，文化是一个重要标志。
再从学术意义上讲，国学对全世界的文化是有贡献的，国学不仅仅是中国的优秀传统文化资源，更是全人类的文明的宝贵财富。吸收古代传统文化，也有助于建立中国学术与西方学术对话的平台，对充实我们的学术资源，提高学术地位有重要意义。
诚然，大学课堂里同学主要学的还是西方发明的数理化和现代科学技术知识。欧美国家经济领先于我们。但他们在发展经济的同时也非常重视保存文化传统。如大学里仍然讲授圣经和莎士比亚等。事实证明欧美发达国家在精神和文化上并没有放弃古典文化精神的传承。
科学的含义不仅仅是技术，也包含精神和思想层面的东西，牛顿力学最开始就自称为“自然哲学”。
当前，大学生面临巨大的生活生存，学业就业压力。在物质生活越来越丰富，生活节奏越来越加快的同时，所暴露出来的社会问题比以往任何时候都多。人们的精神越来越迷茫，心灵越来越脆弱。学习国学可以增进个人的文化内涵，使个体尽量的与社会和谐，从而从容地面对各种可能的困境。领略中国悠久的古典文化，体会古人的优雅的人生境界，向古人借智慧，有助于自己对抗社会浮燥，过有质量的人生。
上至商界精英的国学研究班，下到小学生的读经运动，种种迹象表明，国学地位在上升，日益受到人们重视。高校和高校图书馆在这场热潮中不应袖手旁观。应肩负起义不容辞的责任。大学生学国学也为时不晚。只要纠正对典籍的认识偏差，国学就能够渗透到大学校园的生活中去，渗透到大学生的日常思想行为中去。
那么，大学图书馆应该为理工科的同学准备哪些国学文化大餐呢？笔者认为应坚持少而精的原则。既要做到领悟国学精髓，又不能钻进故纸堆里影响主课。
1．上世纪初，几位即将赴西方留学的清华大学学生，请教胡适先生，要在短时间内得到国学的常识，应读哪些基本国学书籍。为此，胡适先生开出一个很长的清单（但不包括任何一本史学典籍）。按此清单，不但专修文史哲的学生读不完，就是有国学根底的人穷其一生也“无法悉通”。
2．梁启超先生批评这个清单，一方面量太大，另一方面又以偏概全。为此，自己重新列一清单：
《四书》，《易经》，《书经》，《诗经》，《礼记》，《左传》，《老子》，《墨子》，《庄子》，《旬子》，《韩非子》，《战国策》，《史记》，《汉书》，《后汉书》，《三国志》，《资治通鉴》，《宋元明史纪事本末》，《楚辞》，《文选》，《李太白集》，《杜工部集》，《韩昌黎集》，《柳河东集》，《白香山集》。
与胡氏的书单相比，总量虽削减不少，但对当今大学生来说，仍可算是海量，令人咂舌。
3．上世纪70年代，钱穆在香港中文大学讲学时，有感于在高度商业化的香港，民族传统精神的逐渐被淡化，建议中国人人人必读7本书：
《论语》，《孟子》，《老子》，《庄子》，《坛经》，《近思录》，《传习录》
这7本书的书目很简单，且篇幅都不大。但确实代表了中国哲学的精髓或中国文化的精髓。这里没有《史记》，《汉书》这样的历史文本，也没有《周易》，《易经》这样的经典。因为不是人人必读的书。至于为何精选这7本书，钱穆认为《论语》，《孟子》，《老子》，《庄子》代表了中国2千多年思想史中前1千年。《坛经》，《近思录》，《传习录》则代表近1 千年的思想史。从类别上说，《论语》，《孟子》代表儒家，《老子》，《庄子》代表道家或道教。《坛经》代表印度佛学与中国文化结合孕育出的新品种“禅宗”，《近思录》代表道学和新儒学的“理学”学派，《传习录》代表道学和新儒学的“心学”学派。故全面概括了儒释道三教，也就代表了中国哲学的精髓或中国文化的精髓。
4．黄侃开列另一个书目：
《十三经注疏》，《大戴礼记》，《荀子》，《庄子》，《史记》，《汉书》，《资治通鉴》，《通典》，《文选》，《文心雕龙》，《说文》，《广韵》。
这个书目似乎显得很正统，从文史哲到古代自然科学记载都以保存在“正史”中的为凭。“经史”“经学”是中华文化的本源，是中国文化的正统，除非把它搞清楚，否则国学就成无源之水，无本之木。黄氏书目注重经史，又不偏废，兼顾子部集部。这说明其重视根本，立足全面。
5．曾国藩开列的书目。 论文网在线 www.eeping.com
曾国藩曾在其家书中说：“六经之外有七书，能通其一，即为成学，七者兼通，则间气所钟。”所谓七书是指：
《史记》，《汉书》，《庄子》，《韩文》，《文选》，《说文》，《通鉴》。
后曾国藩在其另一家书中解释，大意是：“《史记》，《汉书》，史学之权舆也；《庄子》，诸子之英华也；《说文》，小学之津梁也；《文选》，词章之渊薮也。”此外，《史记》，《汉书》因时代所限故加《通鉴》。《文选》姘偶较多，难免掩盖了其思想内涵，故增加《韩文》作补充。
这五份书目清单中，胡氏和梁氏过于庞杂不适合理工科大学生课外学习和理工科大学图书馆过多收藏。但应收录部分做为必备书目而不是必读书目。钱氏书目有助于我们了解中国文化精神，可看作国学入门的书籍。黄氏书目可帮助我们了解中国文化的本源和读经的次序。可扩展我们国学知识面。曾氏书目适合于那些希望在国学领域进一步深入的同学。分析五份书目对理工科图书馆古籍读物的采购和收藏量的确定，有一定参考意义。
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