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中国文化的和合精神与21世纪: [内容提要] 本文认为，有关中国传统文化的现代化的争论（诸如抽象继承、选择继承、中体西用、西体中用、创造性转化论、综合创新论等等），凸现了同一个课题：文化整合。作者由此出发，提出了自己的"和合学"主张，...; 发表于：2008-02-29　点击：2　查阅全文...

和合学与21世纪文化价值和科技: 内容摘要关于中国文化现代化问题的争论已逾百年之久，诸多议论中虽不乏高屋建瓴、真知灼见者，然停留于抽象论说层面者居多，缺乏强烈现实感的理论针对性和实践可行性。本文从文化战略构想的基点、价值度量与智能创造...; 发表于：2008-02-29　点击：2　查阅全文...

胡塞尔对伽俐略物理学的反思: 一、前言德国现象学家埃德蒙德。胡塞尔（Edmund Husserl 1859-1938）在其著作《欧洲科学危机》（Die Krisis der Europaeischen wissenschaften und die TranszendentalePhaenomenologie ）的第二部份第八至第十...; 发表于：2008-02-29　点击：2　查阅全文...

也谈中国文化中的“和合“观念: 内容提要：中国文化中的"和合"观念在具体历史语境中的呈现往往是与其他基本观念纠结在一起的，本文由此角度切入，系统清理、分析了"和合"观念与伦理道德层面上的爱有等差观念、社会政治层面上的宗法等级观念、民族国...; 发表于：2008-02-29　点击：3　查阅全文...

人道主义与反人道主义：列维纳斯、卡西: 我们知道列维纳斯作为研究生参加了今日来说那场著名的1929年在达沃斯（Davos，在瑞士）发生于厄内斯特·卡西尔和马丁·海德格尔之间的辩论。但我们还没有充分认识到这场辩论对列维纳斯思想的重要意义。卡西尔与海...; 发表于：2008-02-29　点击：2　查阅全文...

在语言的本质深处交谈——海德格尔和维: 一般认为西方哲学可以粗分为大陆传统和英美传统，在当代，可以说是现象学解释学和分析哲学语言哲学。就我所见，在本世纪，海德格尔是前一传统最重要的人物，维特根斯坦是后一传统最重要的人物。这两位哲学家...; 发表于：2008-02-29　点击：2　查阅全文...

论西方哲学古典理性主义的历史流变: 本文把西方哲学史上迄黑格尔为止前的理性主义称为古典理性主义。西方古典理性主义在近代和现代遭遇到了非理性主义思潮的严重挑战，以致濒临几乎沦落的命运。虽然在非理性主义思潮肆虐泛滥的狂涛驶过以后，理性主义又...; 发表于：2008-02-29　点击：1　查阅全文...

普遍伦理与东亚文化: 自从1993年世界宗教会议发布《走向全球伦理宣言》以来，全球伦理、世界伦理、普遍伦理或普世伦理的问题得到了国际社会的广泛关注，其影响并不限于宗教界。正象我们当今所处的这个世界在文化和生活方式呈现多元化存在...; 发表于：2008-02-29　点击：4　查阅全文...

解释学理性与信仰的相遇: 在西方文化里，理性与信仰长期以来处于紧张的不协调关系中。不少基督教神学家们曾努力弥合这两者，用古希腊哲学来论证信仰的合理性。但这种做法自近代、特别是康德以来受到质疑。克尔凯戈尔极鲜明地表达了这样一种看...; 发表于：2008-02-29　点击：2　查阅全文...

理性的直觉主义--马利坦美学思想批判: 本世纪的二三十年代，在法国，兴起了一股诠释中世纪神学集大成者托马斯.阿奎纳思想的宗教存在主义思潮。这种包装着宗教外衣的诠释被称为“新托马斯主义”，其代表任务就是雅克.马利坦(Maritain.Jacques)。作为哲学的...; 发表于：2008-02-29　点击：2　查阅全文...

韦伯合理化理论的科学史语境: 在古典社会学家当中，只有马克斯·韦伯摆脱了历史哲学思想的前提和进化论的基本立场，而且把欧洲的现代化理解为具有普遍历史意义的合理化过程的结果。韦伯用一般的经验研究揭示了合理化的过程，但他并没有从经验主义...; 发表于：2008-02-29　点击：3　查阅全文...

交往行为理论》选译之一：合理性问题导: 意见和行为的合理性（Rationalit?t）是哲学研究的传统主题。甚至可以说，哲学思想就是源自对体现在认识、语言和行为当中的理性（Vernunft）的反思。理性构成了哲学的基本论题【1】。哲学一开始就试图用原理从整体上解...; 发表于：2008-02-29　点击：2　查阅全文...

莱布尼茨的“可能世界”留下的历史困惑: 摘要:　莱布尼茨的“可能世界”的严格化、精确化，演变为图灵机概念，随着第一台电脑诞生，图灵机的物理实现，人类认知和智能活动被认知科学家们乐观地认为可以转换成计算程序用机器进行模拟。认知科学就形成了“认知...; 发表于：2008-02-29　点击：1　查阅全文...

文学场的逻辑：布迪厄的文学观: 要讨论当代西方思想家，对于治文学的人来说可能有着更便利的条件。因为当代西方许多哲人，在提出一个个自成一格的话语系统的同时，总是不约而同地倾向于把文学或艺术当成自己的殖民地。伊格尔顿不无讥讽地说："当哲学...; 发表于：2008-02-29　点击：1　查阅全文...

五蕴与十二因缘之关系及其哲学意义: 键词：佛教；哲学；五蕴；十二因缘；关系摘要：作为佛教哲学基础理论的“五蕴”说和“十二因缘”说之间是具有逻辑结构的对应关联的，但并不是在同一层次上的一一对应。五蕴是十二因缘的十二支的共同基础。它们之...; 发表于：2008-02-29　点击：2　查阅全文...

戴震研究专题（二）血气心知：戴震义理: 元气实体思想构成了戴震义理之学的价值源头和逻辑起点。戴震义理之学的思想宗旨决定了戴震必须把探索的视野由自然的层面转向社会的、政治的层面。戴震论“性”，是展示其进步伦理观和思想启蒙意义的重要方面，是戴震...; 发表于：2008-02-29　点击：2　查阅全文...

戴震研究专题（一）元气实体：戴震义理: 第一、二章我们对戴震义理之学形成与确立的前提、原则方法等做了一定篇幅的叙述和铺垫，目的是为了引申和说明戴震义理之学的主要内容以及它在中国思想史上的地位、影响。因此，从本章开始，本文将遵循戴震义理之学的...; 发表于：2008-02-29　点击：2　查阅全文...

“凡不可说的，应当沉默”——关于维特: 一、“凡不可说的，应当沉默” 　　维特根斯坦就这样以神秘的朦胧诗一般的语言结束了他的《逻辑哲学论》。就是这本不到10万字的格言体著作，开创了一个崭新的哲学流派，扭转了20世纪哲学的方向。它是20世纪享有盛誉的...; 发表于：2008-02-29　点击：3　查阅全文...

亚里士多德与黑格尔关于对立统一学说的: 在西方哲学辩证法发展的历史星河中，亚里士多德和黑格尔是两颗明耀的巨星：一个是古希腊自发辩证法高峰上的皇冠，一个是德国古典哲学唯心辩证法上的魁首。两颗巨星遥相呼应，构成西方哲学发展史上两个超越感应的光环...; 发表于：2008-02-29　点击：2　查阅全文...

思维与理论: 思维与理论都是认识论中的基本范畴。正确理解思维与理论，有利于我们正确认识整个物质世界。一、对立统一物质的对立统一性是物质的根本性质。物质在存在和发展的过程中，所有的具体性质都基于物质的对立统一性，...; 发表于：2008-02-29　点击：1　查阅全文...

论德里达与胡塞尔的符号学之争: 内容提要：把符号划分为“表述”与“指号”，这是胡塞尔符号学理论的第一个区分。德里达恰恰在这一点上与胡塞尔发生根本冲突。本文依据严格的文本学方法，在吸收国外学者的相关研究成果的基础上，对德胡符号学之争进...; 发表于：2008-02-29　点击：1　查阅全文...

Peirce*逻辑代数中的几个符号及其它: 1 现代逻辑常被人们追溯到她的奠基人Frege (Lebniz是先驱者的地位)；接着谈现代逻辑，人们会自然地找到其身后的Peano、Russell、Whitehead、Wittgenstein、Carnap(维也纳学派时期)、Quine等人，如此就认为是勾勒...; 发表于：2008-02-29　点击：1　查阅全文...

Peirce：科学家与逻辑学家: 摘要： C.S.Peirce是美国杰出的科学家和逻辑学家。他以科学家作为职业，却常常又声称科学研究是为了逻辑目的，喜欢把自己塑造为逻辑学家。另一方面，他把逻辑学视为科学，丰富的科学经历刺激了他在逻辑学领域的诸多创...; 发表于：2008-02-29　点击：1　查阅全文...

批判思维: 写作缘起　　哲学家巴斯噶有一句名言：「人只是自然界?一根脆弱的芦苇，但这是一根会思考的芦苇」。　　人类的优越性，在于其久思考能力，亦因此，能独立及正确地思考，是我们不可或缺的。我们不但能思考各类事物...; 发表于：2008-02-29　点击：7　查阅全文...

计算机不能思维的初步逻辑证明: 本文所说的“计算机思维”，指的是“计算机象人的大脑那样的工作”。由于我们目前对人类大脑工作的原理还至少处于半无知的状态，我们也就无法确切地界定什么是思维。这样，我们就只能换另外一种方式来讨论 “计算机能...; 发表于：2008-02-29　点击：1　查阅全文...

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